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Sobre você ele sacrificará os sacerdotes dos altares idólatras que agora queimam incenso aqui, e ossos humanos serão queimados sobre você. “Naquele mesmo dia o homem de Deus deu um sinal: ‘Este é o sinal que o Senhor declarou: O altar se fenderá, e as cinzas que estão sobre ele se derramarão’. Imediatamente, “o altar se fendeu, e as suas cinzas se derramaram, conforme o sinal dado pelo homem de Deus por ordem do Senhor” (1Rs 13:2, 3, 5). Ao ver isso, Jeroboão tentou deter o mensageiro. Cheio de ira, ele gritou: “Prendam- no! Essa atitude furiosa foi imediatamente repreendida. O braço estendido contra o mensageiro de Jeová de repente ficou paralisado e atrofiado. Aterrorizado, o rei suplicou ao profeta: “‘Interceda junto ao Senhor, o seu Deus, e ore por mim para que meu braço se recupere’. O homem de Deus intercedeu junto ao Senhor, e o braço do rei recuperou-se e voltou ao normal” (v. 4, 6). Essa experiência deveria ter servido para levar o rei a desistir de seus planos malignos, que estavam desviando o povo da verdadeira adoração a Deus. No entanto, ele endureceu o coração e decidiu fazer o que bem queria. O Senhor procura salvar, não destruir. Dá a Seus mensageiros escolhidos santa ousadia, para que os que ouvirem a mensagem se arrependam. Com que firmeza aquele homem de Deus repreendeu o rei! Os males que estavam sendo praticados ali tinham que ser reprovados exatamente daquela forma. Os mensageiros do Senhor devem permanecer ao lado do direito sem vacilar. Enquanto confiarem em Deus, não precisam ter medo, pois Aquele que lhes deu uma tarefa também lhes garante Sua proteção.

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Jeroboão, porém, falhou em confiar em Deus. O maior medo de Jeroboão era que os seus súditos se simpatizassem com o rei que viesse a ocupar o trono de Davi no futuro. Raciocinou que se ele permitisse que as dez tribos visitassem com frequência a antiga sede do reino, muitos poderiam voltar a se submeter ao governo em Jerusalém. Assim, decidiu evitar essa possibilidade colocando em ação um plano muito ousado. Dentro dos limites de seu reino recém-formado, ele criaria dois centros de adoração: um em Betel e o outro em Dã. Ele convidaria as dez tribos para adorar a Deus nesses lugares em vez de em Jerusalém. Com essa mudança em mente, Jeroboão planejou também aguçar a imaginação dos israelitas introduzindo algum objeto visível para simbolizar a presença do Deus invisível. Ele construiu altares nos centros de adoração e colocou ali dois bezerros de ouro. Ao fazer isso, ele transgrediu o claro mandamento de Deus: “Não farás para ti nenhum ídolo. [. Não te prostrarás diante deles nem lhes prestarás culto” (Êx 20:4, 5). Ele não avaliou o grande perigo de colocar diante dos israelitas um símbolo que se tornou tão familiar aos seus antepassados depois de séculos de escravidão no Egito. Contudo, o rei estava tão decidido a impedir que as tribos do norte visitassem a cidade santa a cada ano que acabou colocando em prática a solução mais insensata de todas. “Vocês já subiram muito a Jerusalém. Aqui estão os seus deuses, ó Israel, que tiraram vocês do Egito” (1Rs 12:28). O rei tentou convencer os levitas que estavam em seu reino a servirem como sacerdotes nesses novos altares de Betel e Dã, mas não conseguiu. Assim, escolheu homens “dentre o povo” (v.

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